Власти и чиновники не выполняют свои обязанности? Нет отопления зимой? Отказывают в медпомощи? Требуют взятки? Столкнулись с проблемой, которую не решить в одиночку? Пишите нам АБСОЛЮТНО АНОНИМНО! Мы донесем ваше сообщение до ответственных лиц и добьемся решения на высшем уровне. Давайте вместе отстаивать справедливость!
Новый враг из прошлого. В программе Азаренка магната Януша Радзивилла назвали главным палачом Беларуси. Что с этим заявлением не так?
15 июня 2026 г.
«У нас бегают, слюни пускают, книжки, огромные фолианты про Радзивиллов издают»
Попытки переписать прошлое и осуществить подмену понятий все чаще встречаются в повестке средств массовой информации. На этот раз поводом для дискуссии известного ведущего гос телеканала Григория Азаренка и гендиректора Национальной библиотеки, идеолога Вадима Гигина стала белорусская шляхта.
В частности, последний назвал магната Янашу Радзивилла цитирую “кровавым историческим врагом, целенаправленно истребляющим беларусов”.
”
«Подтверждено, и никто это не опровергает. Подтверждены те просто колоссальные жертвы, которые были уничтожены Янушем Радзивиллом во время его карательного похода. Кровавого похода вдоль Припяти, Днепра, Березины в 1648—1649 годах. Когда был уничтожен Пинск, был разорен Мозырь, Туров, Бобруйск. Я уже не говорю про более мелкие городки и деревни. Просто выжигалось. В Пинске, по разным данным, было уничтожено от трех до четырнадцати тысяч человек. И вот эти цифры никто не ставит под сомнение. Это был абсолютно кровавый, разорительный поход по белорусским землям, где не жалели никого. Если вы спросите, какое самое кровавое имя, какой самый лютый палач Беларуси 17 века, а может, даже более длинного периода, это как раз гетман Януш Радзивилл», — сообщил Гигин.
Речь в разговоре идет о событиях времен Речи Посполитой, а именно о восстаниях, возникших на религиозной и национальной почве, которые возглавлял Богдан Хмельницкий. При объединении ВКЛ и Польши часть украинских земель «незаметно» попала под их контроль. Украинцы были православными, поляки – католиками, что и послужило причиной массовых конфликтов.
”
«Это очень долгий разговор, но, если коротко. Православные устали терпеть гнет католиков и поднялись на бунт. Самое масштабное восстание 1648 года под руководством Хмельницкого и вовсе переросло в войну. Естественно жертвой, так сказать, отмщения стали помещики, чиновники, духовенство. После захвата Киева в 1649-ом, Хмельницкий с повстанцами отправился на территорию тогдашней Беларуси, где, при поддержке крестьян и мещан, и был захвачен Пинск, Мозырь, Бобруйск и другие города. Именно эти территории и стал отбивать гетман польный литовский Януш Радзивилл. Первым стал Пинск, который местные жители отказались сдать. В ходе штурма тогда погибло более трех тысяч человек, но никак не четырнадцать тысяч, о которых говорит Гигин. И, что немаловажно, Януша Радзивилла там не было, как не было его и в Черикове. Войско возглавляли другие шляхтичи. Безусловно, Радзивилл нес ответственность за своих подчиненных, т. к. именно он руководил армией. Но Гигин и Азаренок, почему-то замалчивают что именно Хмельницкий положил начало череде насилия, тогда как Радзивилл пытался как раз-таки все это прекратить. Так корректно ли называть палачом человека, который защищал свои земли от агрессоров?», — рассказывает историк Алексей Данута.
Хмельницкий с повстанцами уничтожали шляхту, католических священников и тех, кто не присоединялся к восстанию, Радзивилл в том же Бобруйске расправился только с повстанцами, не тронув местных жителей, и отправил на виселицу своего солдата, который совершил кражу. Никто не делает из Радзивилла героя, но и палачом он не был.
”
«Никто не пытается оправдать насилие и убийства во время тех восстаний и войны. Но и вешать на Радзивилла ярлык «палач» — это уже слишком. Действия магната соответствовали духу времени, Януш не сделал чего-то исключительного, что могло бы как-то особенно выделить его среди современников. Массовые убийства повстанцами представителей привилегированных сословий требовали жесткого ответа, иначе весь устоявшийся жизненный уклад мог рухнуть. Естественно, мировоззрение меняется, меняется уклад жизни и возможности, поэтому и вещи, которые были обыденными двести лет назад, стали дикостью. И, слава Богу», — дополняет историк.
Заявления Гигина очень созвучны с советской идеологией, когда Радзивиллы преподносились как литовские и польские магнаты, угнетатели простых беларусов, отмечает Данута.
В официальной концепции СССР восстание Хмельницкого называли «национально-освободительной войной в Беларуси», что абсолютно не соответствует действительности, а все это выглядит, как неумелая попытка вернуть настоящую белорусскую историю к советской трактовке, резюмирует историк.
